من أحكام الأضحية 26:
السؤال:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخ كاين واحد صدق كبش على ولديه هل الأضحية تكتب على المتصدق بالأضحية أو على والديه الميتين جزاكم الله خيرا ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن الأصل في الأضحية أن تكون عن الأحياء وليس عن الأموات ، ولكن يجوز أن ينوي الابن أن الأموات من أهل بيته داخلون في عموم قوله عند الذبح (اللهم هذا عني وعن أهل بيتي) .
ولكن العلماء مختلفون في حصول الأضحية عن الميت ، فأجازها مثلا الشيخ ابن باز رحمه الله وعندها صدقة من الصدقات أومن جنس إهداء ثواب الأعمال الصالحة من غير الصلاة والتي من جنس الحج والعمرة ، وعدها الشيخ العثيمين رحمه الله مخالفة للمشروع وأنه لا توجد أضحية عن الميت استقلالا محتجا بعدم ورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم يثبت أنه ضحى عن خديجة رضي الله عنها ولا عن غيرها من أهله الأموات ولا ثبت ذلك عن الصحابة رضوان الله عليهم .
ولكنهم أجازوا الأضحية عن الميت إذا كان قد أوصى أن يضحى من ماله بعد موته دون الثلث أو ترك وقفا وعينها منه مثلا ...
ولذلك فهذا السائل عنده خياران :
* أفضلهما هو أن ينوي الأضحية ويخبر هذه العائلة الفقيرة التي يدفع إليها أضحيته بأنهم سيذبحونها عنه وليس لهم سوى الانتفاع بلحمها .
* وإما يهديهم أضحية كاملة يضحون بها عن أنفسهم وليس عنه ، فينتفعون من عبادة الأضحية ومن لحمها .
وفي كلا الحالين ، لو نوى انها صدقة عن أبويه فهي جائزة بحول الله _على قول بعض أهل العلم الذين رغبوا في الصدقة عن الأبوين_ .
ولكنها في كل الأحوال لا تعتبر أضحية عن الميت ، وإنما لو وصل إلى الميت شيء فيصله أجر الصدقة فقط .
وراجع هاتين الفتويين للشيخين العثيمين وابن باز رحمهما الله :
https://binothaimeen.net/content/12950
و
و
والله اعلم
أبو عائشة بلال يونسي
مجموعة المدارسات العلمية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق