👈✍📚🌿أبو عائشة بلال يونسي📗🌿👇
((تاريخ الزواف في الجزائر ، وعلاقته بجماعة البربريست أوالمازغنا وهل كل أهل القبائل من الزواف أو الزواف شيء آخر ، ومامعنى الدولة المدنية التي ينادي لها جماعة الحس المدني _زعموا_ وماهي الراديكالية وماهي البراغماتية ، ومقدمة حول ماتصدره دول الغرب لبلدان المسلمين من فوضى وتخريب تحت مسمى الربيع وثورات التغيير ، وهم أولى بهذا منا وأفتك بشعوبهم ولا يرضون لا ربيعا ولا إخوته)):
👈🖊إلجام الزواف وبقية الأحلاف ؛ من دعاة الفتنة والاختلاف ؛ ببيان ما يقع في بلاد أمريكا وغيرها من فوضى وإجحاف ، هل هو ربيع كما قلتم عن بلاد المسلمين ام خريف ذو قر وجفاف⁉️⁉️.
بسم الله الرحمن الرحيم
👈✅ قولوا للزواف👈 (الزواحف) وأشباههم👇
⬅️ كقناة الجزيرة
⬅️وقناة فرانس
⬅️ وغيرها أدعياء الربيع العربي
⬅️ ودعاة المظاهرات
⬅️والتغيير المكذوب 👇
👈أين أنتم من الربيع الإمريكي وقبله الربيع الأوروبي الفرنسي .
👈ولماذا اختفيتم ولا نراكم تنهقون بمثل كلامكم في بلاد المسلمين اليوم في حق إمريكا التي أخرجت جيشها لتقتل شعبها .
👈فأين حقوق الإنسان المدعاة والتي أغثيتم نفوسنا بها اغثى الله نفوسكم .
👈وكذلك ما قولكم في شعب إمريكا _المتحضر في زعمكم_ الذي سطا على المحلات التجارية وأتلف الممتلكات .
ولا اتكلم عن عدم كلامهم بالكلية وإنما كلامي على تلاعبهم وتعاونهم حسب تطورات الأحداث وميلان الكفة ، ففي الأول يخنسون ، ثم يتكلمون على حياء ويصفونها بالفوضى والشغب ، ثم عندما ترجح الكفة ويرون أكثر الجماهير في صف الخارجين الأمريكيين فحينها تصير ثورة وانتفاضة للتغيير ولن تجد عندهم ذكرا للفوضى وإتلاف الممتكلكات العامة والخاصة ؟!! فهذه هي خطوات الشيطان في مراحل قنوات الفساد والعار فاحذروها .
👈فأين السلمية والتحضر المدعى الذي صدعتم به رؤوسنا صدع الله رؤوسكم ،👈 ولكن ستجد الزواحف وأبواقهم الآن في سبات عميق ولا يسمونها ثورات ولا تغيير كما فعلوا مع بلاد المسلمين بل تطلق عليها الجزيرة وشبيهاتها الآن اسم الفوضى وأعمال الشغب ، بينما يسمونها في بلاد الإسلام ومع حكامهم ثورة شعبية وحرية تعبير ، فعليهم من الله ما يستحقون .
👈✅فوالله ما ازددنا إلا يقينا في حرمة المظاهرات وبطلان القول بحرية التعبير والاعتقاد ، وفساد مناهج كل من يحارب منهج السلف الصالح .
👈✅ووالله لا نحتاج إلى حصول هذه الأحداث لنثبت على مبادئنا السلفية ، لأن المظاهرات محرمة وستبقى كذلك ولا فرق بين سلمية وغير سلمية ولا يهمنا كثرة من سلكها وهلك في غياهبها .
👈✅ ووالله حتى لو أفلحت ظاهرا فيصدق على من اغتر بزخرفها واعرض عن السنة قوله تعالى : (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون) .
👈✅ ووالله حتى ولو أفلحت هذه المظاهرات في أمريكا وفي البلدان العربية وفي غيرها فكذلك ستبقى محرمة عند أتباع السلف الصالح لأن ما حرمه الشرع فلا مصلحة فيه لا في العاجل ولا في الآجل .
👈✅ فهذه عقيدتنا وهي نابعة عن إيمان ولا تحتاج إلى تجربة لأن المؤمن يؤمن بلا تطلب للعلل وهذا هو الإيمان الصادق وماعداه جهل وهوى وفسق او نفاق أوأمراض في القلوب والعياذ بالله .
👈✅والحمد لله فالاعتصام عند أتباع السلف الصالح بالكتاب والسنة ، فلا تغيير لواقعنا حتى نغير من أنفسنا ونرجع إلى ديننا ولا رجوع بمخالفة السنة ومنهج سلف الأمة .
ملحق 1️⃣: ✍هل يعذر الزواف في انظمامهم إلى فرنسا لقتال المسلمين في الجزائر وغيرها بحجة أنهم مستضعفون⁉️ وهل يهمهم مصطلح النفاق ، وهل الخائن منافق ⁉️ :👇👇
👈✍✅الجواب : نعم ، فلا يعتبر الإجبار عذرا في الظاهر من أحكام الدنيا وإنما ذلك بينهم وبين الله من أحكام الآخرة .
👈✅ وأما هذا الاصطلاح فقد أصبح ذا دلالة عرفية مثله مثل 👇
⬅️المنافق من أهل المدينة
⬅️والزنديق من المجوس
⬅️ والحركي
⬅️ والقومي في بلادنا
⬅️ ويلحق بهم الزواف وغيرها من الاصطلاحات والتي تصب كلها في مصب👈 (الخائن) وهو الذي خان دينه وخان أهله المسلمين لصالح الكفار .
👈✅ ومن ذلك وصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه للصحابي حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه _والذي كان ظاهر فعله خيانة للمسلمين_ بأنه منافق ، وكذلك تسمية الصحابة رضي الله عنهم لمن يدافع عن المنافقين والمشركين 👈(منافقا) .
قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ) .
👈✅قال الإمام البغوي رحمه الله في تفسيره📚📙 : ( نزلت في ناس من أهل مكة تكلموا بالإسلام ولم يهاجروا ، منهم 👇
👈قيس بن الفاكه بن المغيرة
👈 وقيس بن الوليد بن المغيرة وأشباههما ، فلما خرج المشركون إلى بدر خرجوا معهم فقتلوا مع الكفار ) .
👈✅وذكر بعض المفسرين في أسباب نزول هذه الآية ما أخرجه البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما : (أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتى السهم فيرمى به فيصيب أحدهم فيقتله. أو يضرب فيقتل ) .
👈✅وفي الحديث المتفق عليه عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: ( يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يُخسف بأولهم، وآخرهم، قالت: قلت يا رسول الله، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم❓ قال: يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم ).
👈✅ قال العلامة ابن باز رحمه الله في فتاوى نور على الدرب 📗📚👈: (هذه الآية ذكر علماء التفسير أنها نزلت فيمن جلس بين أظهر المشركين ولم يهاجر من دون عذر، فإنه قد ارتكب إثمًا عظيمًا بإجماع المسلمين كما ذكر ذلك الحافظ ابن كثير رحمه الله وغيره، فالملائكة تقول لهم: أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا [النساء:97] يعني:👇 لماذا لم تهاجروا تتركوا بلاد الشرك❓
👈وهذه البلاد التي لا يظهر فيها الإنسان دينه ولا يستطيع أن يظهر دينه، فهذا لا يجوز له الإقامة بينهم ، بل يجب عليه أن يهاجر؛ إلا إذا كان عاجزًا لكونه لا يهتدي السبيل، وليس عنده نفقة لمن يدله على الطريق، هذا معذور؛ لقوله سبحانه: (إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا [النساء:98] لا يستطيع حيلة لعدم النفقة، ولا يهتدون السبيل لعدم دلالة الطريق لو خرجوا: فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا [النساء:99]
👈فهؤلاء هم الذين جلسوا في بلاد الشرك ولم يهاجروا مع القدرة فالله توعدهم بجهنم نسأل الله العافية. نعم.) .
👈والخلاصة 📚📗👈: أنه لا مشاحة في الاصطلاح ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .
👈✅والمؤرخون مجمعون وكل الجزائريين على أن الزواف هم مجموعة من الجزائريين الخونة قاتلوا مع فرنسا ضد أهل وطنهم من الجزائريين وقد ارتد أكثرهم عن دين الإسلام واتبع النصرانية أو الإلحاد أو دين الوثنيين من الإغريق والبربر ، 👈ومنهم من ادعى بقاءه على الإسلام مظهرا لبعض شعائره ولكن لا ينفعهم ذلك لأن أهل العلم والمسلمون مجمعون كلهم على أن مظاهرة الكفار وموالاتهم ونصرتهم على أهل الإسلام ردة مستقلة وناقض من نواقض الإسلام ولا ينفع صاحبها ادعاء تمسكه بشعائر الإسلام ، 👈وهذا النوع من الردة يسميه بعضهم 👈(الخيانة الكبرى) والصحيح أنها نوع فقط من أنواع الخيانة للدين والأمة .
👈وأما الخيانة الكبرى فهي الخيانة المطلقة لدين الإسلام ، وللمظاهرة والإعانة على حرب الإسلام والمسلمين وجوه فقد تكون مباشرة كفعل المستدمر الفرنسي وأذنابه قديما وما فعلوه بأهل الجزائر المسلمين ، وقد تكون غير مباشرة كأفعال المنافقين الذين حرضوا على احتلال الجزائر وترويع أهلها المسلمين وأعانوا على ذلك في الخفاء ، وقد تكون بحمق وجهالة كفعل أهل البدع والأهواء والتحزبات الذين يحدثون خرقا وثلما في الإسلام وأهله فيمهدون بصنيعهم هذا للكفار في حربهم على الإسلام وأهله _وهؤلاء وقعوا في 👈كفر دون كفر وهو 👈فسق ولا يعدون مرتدين عند أهل العلم باتفاق مالم تصل أفعالهم لحد👈 الكفر الأكبر بانتفاء الشبهة عنهم وقيام الحجة والمحجة عليهم ، ويصدق عليهم قوله تعالى (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) .
👈وقد تكون بعلم وقصد كفعل كل مرتد لئيم وكافر لعين ، وهؤلاء الزواف منهم من التحق بعد ذلك بالأمير عبد القادر وقاتلوا ضد فرنسا واستفاد منهم كثيرا وأصبحوا يطلق عليهم (المنتظمون) لتنظيمهم الجيد و (الحمر) لبرانيسهم الحمراء ، ومثلهم الذين التحقوا بالجيش الجزائري إبان الثورة والاستقلال واستفاد الجيش من خبراتهم ، ويقينا أن فيهم من تاب إلى الله وصحح إسلامه وتبعيته لأهل الإسلام وبراءته من كفار فرنسا وغيرها ، وهؤلاء لا يعمهم اصطلاح👈 (الزواف والحركى والخونة) باتفاق ، وإنما الكلام على من كان ذلك حالهم ولم يرجعوا ولم يتوبوا ، وكذلك الكلام على من تظاهروا بالرجوع إلى المسلمين وهم يبطنون خلاف ذلك وقد عملوا على تدمير الدين والوطن بتخطيط وتدبير مع اهل الكفر وأعداء الأمة .
الملحق 2️⃣ : (أيهما الحل الراديكالية ام البراغماتية⁉️)
👈✍✅ الجواب : سبق وذكرت في (سلسلة بيان تهافت دعاة التغيير الأصولي بغطاء العصيان المدني) بأنه ليس هناك أسهل من أن تكون راديكاليا تحمل معول الهدم بيد وفأس التنقيب عن خطايا مغيبة صدئت وانصهرت معالمها بيد أخرى والعجيب في كل ذلك أن أولئك الراديكاليين المنقلبين هم في حقيقة أمرهم براغماتيون فاشلون لفظتهم نفس الكيانات التي صاروا يطالبون بتغييرها جذريا والحفر في أصول هم من صناعها ولمن لم يفهم الموضوع أقول :👇👇
👈✅ إياكم من الصنفين والتزموا سبيل الوحيين ولا تفسدوا الأرض بعد إصلاحها ولا تهدموا لتؤسسوا بل رمموا ريثما يشتد ساعدكم للبناء وأتموا ريثما يحصل الاكتفاء وساعدوا في التدشين والتعمير الخلاق والبناء بل البراغماتية والراديكالية سواء خاصة في بلاد دستورها الإسلام ما دام أهلها بعيدين عن أصلهم الأصيل فما جدوى البراغماتية دونه وما جدوى راديكالية لم تنقب للبحث عنه ولا للبحث عن هويتها بل هي تدعو لتمزيق كل ما يمت لها بصلة في بوتقة المدنية المزعومة (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) .
✅ ومما ينادي إليه أهل البدع واهل الدنيا في هذه الأيام هو دعوتهم سواء عندنا في الجزائر وفي كثير من بلاد المسلمين إلى إقامة دولة مدنية والتي مرتكزها على مطالب الثورة الفرنسية وفلسفة جون بول سارتر الكفرية وهي
⬅️ الأخوة
⬅️ والحرية
⬅️ والمساواة.
👈✅ وقد حذا هذا الحذو كثير من شعوب وحكومات العالم المنتسب أهلها إلى الإسلام ، فساووا بين الأخ وأخته في الميراث بزعم المساواة ، ولم يجد المتأسلمون والمصلحجيون البراغماتيون الانتهازيون طريقة لدفع ذلك على غرار ما وقع في تونس من قريب ، وذلك أن المدنية قائمة على هذا الأصل الفاسد من المساواة المطلقة بين أفراد المجتمع المدني أو كما يحلوا لهم تسميته.
👈✅ ولا يمكن للمجتمع ردها بل ما عليه سوى الإذعان والتسليم لأنه هو من طالب بها أساسا وصوَّت لدسترتها .
👈✅ وذلك أن لكل نظام من النظم المحدثة أسسه وأساطينه ومراجعه التي يتحاكم إليها عند اختلاف أهلها .
👈✅ ولذلك عندما اختلف
⬅️ أهل تونس
⬅️ وأهل تركيا
⬅️ وأهل فرنسا
⬅️وغيرها من الدول التي تبنت المدنية دستورا لها في تقرير بعض الحريات كحرية الشذوذ والتي يسمونها مثلية والمساواة في الميراث والأخوة والتسامح بين الأديان وجعلها دينا واحدا يُقبل فيه الجميع مع حربهم على كل ما يعرقل هذا المسار التمييعي من حذف لمقررات الجهاد والأمر بالمعروف من واقع وثقافات الناس تدريجيا ومباشرة .
👈✅ فإذا اعترض معترض جابهوه بأسس المدنية وأن كل فرد يعمه ذلك ولا عبرة بأي عرف وعادات ولا خلق ولا دين وكل ما خالف أصول المدنية المزعومة يتم نسفه واستبعاده ، ولو كانت هناك مقارنة بين الأنظمة الكفرية لكان أهون الشرين نظام الديمقراطية لأنه مبني على رأي الأغلبية ويمكن توجيه الرأي العام
⬅️ بالوعظ
⬅️ والدعوة
⬅️ والإرشاد
⬅️ وترسيخ الثوابت مما يعود بالتأثير على ثقافة وسلوك المجتمع.
🌺👈 وبالتالي التأثير في القرارات والتوجهات الكبرى لسياسات الدول باعتباره نظاما قائما على رأي الأغلبية ، 👈وذلك بخلاف النظام المدني الذي يقوم على آراء ثابتة لا تتعلق بالأغلبية بل قد يغلب فيها الرأي الشاذ ويعتبر قويا بقوة دسترته فيكون ملزما للأغلبية كما سبق بيانه لمن أراد معرفة حقيقة المدنية التي يدعو إليها أهل الجهالة من دعاة الأصولية العالمية الراديكالية كما يسميها هؤلاء .
والنظام المدني هو أقرب إلى النظام الديكتاتوري ولا يقبل إلا مايماشي أهواء مسيريه ويعينهم على سوق الناس مثل الأنعام جريا خلف ملذاتهم وغرائزهم البهيمية ، ولذلك تجدهم يحاربون دين الإسلام ويرفضون جميع مظاهره ويلمزون دعاته ويضطهدونهم ويَسِمونهم تارة بالإرهاب وتارة بالرجعية والأصولية .
ومن ديكتاتورية دعاة المدنية اضطهاد كل من يخالفهم الرأي والتحريض عليه ولو بالتصفية الجسدية ، وقد رأيت منشورات تحث على الكراهية وإنزال خطباء الجمعة من منابرهم لمجرد تنديدهم وتحريمهم للمظاهرات وبيان حكم الإسلام فيها وما يعتريها كذلك من فسق واختلاط ومنكرات كبيرة تنصهر فيها مباديء الولاء والبراء ويعمُّها الانسياب الفكري وتغلبها الميوعة والانفلات الأخلاقي ، متناسين أن من معاني المدنية حرية الأقليات وحرية المخالفة والتعبير ومنع أي مصادرة للحريات مهما كانت مصادمتها لفكر الجماعة المسيطرة _حسب مباديء الدولة المدنية المزعومة_ ، ولكن رأينا خلاف ذلك ، وقد قرأت للمدعو (زيطوط) ولغيره تغريدات ورأيت لهم مقاطع فيديو يحرضون فيها على منع أئمة المساجد من بيان حكم المظاهرات وإنزالهم من المنابر والتشويش على دروسهم ، وهذا ماحصل فعلا مع أئمة المساجد في كثير من بيوت الله في سنة 2019 والله المستعان .
فأين ياترى اختفت حرية التعبير والمدنية وحرية الأقليات ؟!
ومثلها مافعله دعاة البربريست من تكسير وتحطيم صناديق الاقتراع والتعدي على ممتلكات الدولة من مراكز الاقتراع المختلفة بالتخريب والتحريق تحت مسمى مقاطعة الانتخابات ، وعلى الرغم من أن السلفيين ليسوا دعاة انتخابات ، إلا أننا نتساءل ما ذنب تلك الصناديق وتلك المؤسسات التي تم تخريبها وماذنب تلك الطرق التي يتم إغلاقها على السيارات والتي قد تكون فيها امرأة على وشك الولادة أو شخص في حالة متقدمة من المرض يحتاج إلى التعجيل به إلى المستشفى ، أليست هذه من حقوق الأفراد ومن مقدرات الأمة ومن أملاك الشعب كما تدعون ؟! فلماذا إذا تخربونها وتعيثون في الأرض فسادا زيادة على إسقاط هيبة الدولة والتحريض على أعمال الشغب والتفلت الأمني تمهيدا للتدخل الأجنبي في بلاد المسلمين !!
🌿🌺👈 وعلى كل فأهل السنة السلفيين لا يؤمنون بأي نظام غير نظام الشريعة الربانية التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها.
⬅️ فلا نتحاكم للأغلبية
⬅️ ولا نتابع الشواذ
⬅️ ولا نميل للأهواء
⬅️ولا نختار غير الشريعة حكما
🍀🌺✅ ولو تحتم الأمر فإننا مأمورون من نبينا صلى الله عليه وآله وسلم بأن نترك كل هذه الجماعات ونعض على أصل شجرة حتى يدركنا الموت على ذلك غير مبدلين ولا خائضين في فتنة أو دم حرام .
👈✅ والله المستعان .
✍📚📙🍀أبو عائشة بلال يونسي السكيكدي🍀🌺
✍📚📗مجموعة المدارسات العلمية🍀🌺📙.
(أصل المقال مقال قديم كتبته ردا على جماعة البربريست أحفاد الزواف ومن سار في فلكهم من خونة الدين والأمة).
رابط المقال
