الثلاثاء، 12 أكتوبر 2021

في حكم مشاهدة وتشجيع نوادي وفرق لاعبي كرة القدم

 (في حكم مشاهدة وتشجيع نوادي وفرق لاعبي كرة القدم)

من سلسلة إجابات أصدقاء الصفحة:

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله

ماحكم مشاهدة مباريات المنتخب الجزائري ؟ وماحكم تشجيعهم والفرح بفوزهم ؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أغلبنا على علم بالأحوال التي تمارس فيها هذه اللعبة ومافيها من منكرات .

ومادامت على هذه الحال بمافيها من مفاسد فلا أعتقد أنه يجوز مشاهدتها ولا تشجيع لاعبيها ونواديهم ولا الاكتراث بهم البتة ، ولا فرق بين كون النادي أو اللاعب جزائري او غير جزائري .

فهذه اللعبة من أولها إلى آخرها منكرات ومخالفات شرعية:

✓ من تضييع حق الله تعالى من صلاة وغيرها ، ✓ ومن كشف للعورة (الفخذ وما زاد عليه حتى يكاد الدبر أن يتكشف) ، ✓ ومن تضييع الولاء والبراء ، 

✓ ومن تحزب وتعصب لغير الدين ،

✓ ومن شحناء وبغضاء ، ✓ ومن صد عن ذكر الله وغفلة عن ذلك ،

✓ ومن اشتغال القلب بهذه اللعبة دون ماسواها حتى يصل ببعضهم إلى حد الافتقار القلبي التعبدي الاضطراري (بل من الناس من أصابته سكتة قلبية أو دماغية من شدة تأثره ومنهم من أنهى حياته بالانتحار) ، ✓ ومن وجود الميسر والقمار فيها وأنواع من الغرر والجهالة والغبن ، ✓ ومن تضييع الأوقات الثمينة التي ستحاسب عليها في اللهو واللغو ،  ✓ وكما يحصل للاعبيها ومرتاديها ومشاهديها نوع من الإدمان يعمل مثل المخدرات على العقل ، 

✓ وهي لعبة سياسية أكثر منها لعبة لرياضة الجسم ، وقد سماها بعض الساسة (أفيون الشعوب) ، 

✓ فتكوين هذه اللعبة على هذا النمط سابق الذكر يجعلها تشغل الناس عن الأولوية التي خلقوا لها وهي عبادة رب العالمين وتوحيده وبذل الأسباب المعينة على ذلك من طلب العلم الشرعي لمعرفة الحلال والحرام وانواع المنهيات والواجبات لنيل رضى الله والبعد عن غضبه سبحانه ، 

✓ وكما تشغل عن مهمات الحياة فتجد أكثر من يشتغل بها متهربا من هموم الحياة وتكاليفها مع أن المسلم يهرع إلى الصلاة والعبادة والدعاء والتوبة إلى الله تعالى عند حلول المصائب أو مالايطيقه من تكاليف الحياة ،

✓ وأكثر من تجدهم من المشجعين هم عالة الناس وغوغاءهم وأشباه المتشردين والبطالين من قطاع طرق ولصوص ومتسكعين أو مقامرين أو طالبي سمعة وجاه من أهل المناصب والمال .

وعليه فلا يجوز أبدا حسب اعتقادي المشاركة في هذه اللعبة على هذا الشكل بأي وجه من الأوجه .

وأما إذا خلت من هذه المحاذير فلا حرج في لعبها ومشاهدتها .

والله أعلى وأعلم

أبو عائشة بلال يونسي

مجموعة المدارسات العلمية

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=878181319750028&id=100026745030855



الاثنين، 11 أكتوبر 2021

الملاحظ على وسائل التواصل وخاصة الفيسبوك أن المقالات العلمية وماينفع الناس أكثر لا ترى أي تفاعل معها ...

 الملاحظ على وسائل التواصل وخاصة الفيسبوك أن المقالات العلمية وماينفع الناس أكثر لا ترى أي تفاعل معها إلا من أشخاص معدودين وهم نفس الأشخاص ، بينما لو كان المنشور عن أمر ذي حساسية أو أقرب إلى طريقة الصحفيين والسياسيين فتجد الجموع الكبيرة تتفاعل وتناقش وتعارض وتنتقد وتفند ، وهذا إن دل على شيء فيدل على تغلغل المرض وعظم الرداءة التي وصلنا إليها ، وعلاجها هو طلب العلم الشرعي وترك مادونه ، وكما أن هناك تكتلات وتحزبات من الشرق والغرب والوسط خصوصا تفتعل المشاكل والقلاقل وتضخم من شأن بعض الصفحات رغم تفاهة أصحابها على حساب اخرى وإن كانت لأهل علم وخبرة بما ينشرون وذلك لنوايا نعرفها جيدا ونعرف أهلها وقد عايناها وسبرنا أحوالهم وهم أكثر سكان هذه الفضاءات الافتراضية حتى كونوا مع الوقت شبكات تصطاد المغفلين كما تصطاد العناكب الحشرات الغبية الضعيفة ، ولكن أصحابها يتظاهرون بمظهر البراءة ووراءهم ماوراءهم من تخطيطات ، وهم مع ذلك تجدهم أصدقاء على صفحتك وهم لك ألذ عدو وتعصبهم لبعض من أصابتهم سهامك بحظر أو تهميش من مقربيهم في تنظيمهم الافتراضي والذي يدعمونه بالزيارات عابرة الولايات والحدود ، وهم مع كل ذلك كذبة فيما يدعونه من نصرة أهل العلم والذب عنهم بل هم حزب خبيث يدافعون عن رياستهم في مناطق إقامتهم ويطعنون في كل من لم يعرهم بالا ولو كان من خيرة طلاب العلم ولا يعتذرون له ، ولا يمكنهم إخفاء غيظهم وأول ذلك تركهم التفاعل مع صفحات الدعاة الذين اتخذوا موقفا من بعض متحزبيهم لحكمة رأوها ، فحينها تبدأ عملية التضييق الفيسبوكي على الخاص مع استعمال وإقحام بعض الأسماء الدعوية واتخاذهم مطية لتنفيذ مخططاتهم الشيطانية ، وهم متيقنون أننا نعرفهم ومتفطنون لهم ولعملهم التجسسي ، ونتعجب منهم كيف يبقون صداقتهم مع من يتخذون منهم موقفا في مجالسهم السرية .

فاعتبروا يا أولي الأبصار ...

أبو عبد الله بلال يونسي

مجموعة المدارسات العلمية

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=877386463162847&id=100026745030855





كلمة (بطانة سوء) صارت تهيِّج المحرشين على الدعاة إلى الله ...

كلمة (بطانة سوء) صارت تهيِّج المحرشين على الدعاة إلى الله وهذا دليل على أنها لصيقة بهم وإلا لما حاربونا لأجلها وهم يعرفون أنها حق فيهم ولا تضر من أحسنوا بهم الظن من علمائنا وأئمتنا فهي سنة الله الماضية في أن لكل حاكم بطانتان ، مع يقينهم بأن نهايتهم دنت وفضيحتهم فاحت ريحها ، وفي المثل (يالي مافي كرشوا تبن مايخاف من النار) ، ولكننا نبشر طلبة العلم المجتهدين في الطلب بأن الأمور إلى جلاء والفرقة إلى انكفاء والأجمل قادم فأبشروا وواصلوا في طلب العلم ولا يهولنكم تلبيسات الحمقى فالحق وأهله أرفع من هذه التخليطات ومايظنونه تخطيطات .

أبو عبد الله بلال يونسي

مجموعة المدارسات العلمية


رابط المقال









السبت، 9 أكتوبر 2021

رسالة صريحة إلى من أجاز الأناشيد الطربية والتواشيح الجماعية واستخدام الفم في إخراج الأصوات الموسيقية القبيحة في مشابهة الأصوات الوترية أوالإيقاعية او النفخية

 ✍📚رسالة صريحة🍀📚


 ⬅️ إلى من أجاز الأناشيد الطربية

 ⬅️ والتواشيح الجماعية

 ⬅️ واستخدام الفم في إخراج الأصوات الموسيقية القبيحة في مشابهة الأصوات الوترية أوالإيقاعية او النفخية


👈✅ وهو ما يسمونه البِيتبوكس beatbox

👈✅ وأن جميع ذلك محرم لأن الحكمة من تحريم المعازف متحقق في 👈هذه أيضا والشرع لا يفرق بين المتماثلات .


👈✅ ولكل واحدة من المحرمات المذكورة علل وحكم إضافية مستقلة عن حكمة وعلة تحريمها الجامعة بينها كافية لتقضي عليها بالتحريم غير علة اللهو المحرم .


🌿👈قال العلامة الفقيه ابن عابدين رحمه الله في حاشيته 📚: ( آلَةَ اللَّهْوِ لَيْسَتْ مُحَرَّمَةً لِعَيْنِهَا ، بَلْ لِقَصْدِ اللَّهْوِ مِنْهَا ، إمَّا مِنْ سَامِعِهَا أَوْ مِنْ الْمُشْتَغِلِ بِهَا ) .


👈✅ وقد لبس الشيطان على أصحاب النفوس الضعيفة فسولوا لأنفسهم ألوانا من اللهو والطرب يسمونها بغير اسمها.


👈✅ وآخرون ينسبون حالهم إلى الذكر والتصوف فابتدعوا وأجازوا ترانيم ومقطوعات يسوقونها على ألحان أحدثوها ونسبوها إلى الإسلام ظلما وزورا حتى يسوقوا لبضاعتهم تلبيسا وتشويها لدين الإسلام بقصد من نفاق وسوء طوية وعمالة لأعداء الإسلام وأهله أو بغير قصد من جهل وغباء .


🌿👈قال الامام ابن القيم رحمه الله في {الكلام على مسألة السماع } 📚: 👇👇


(ولما يئس الصياد _ أي الشيطان _ من المتعبدين أن يَسمع أحدهم شيئاً من الأصوات المحرَّمة كالعود والطنبور والشبَّابة ، نظر إلى المعنى الحاصل بهذه الآلات فأدرجه في ضمن الغناء وأخرجه في قالبه ، وحسنه لمن قلَّ فقهه ورقَّ علمه ، وإنما مراده التدريج من شيء إلى شيء .


👈✅ والعارفُ من 👇👇


 ⬅️ نظر في الأسباب إلى غايتها ونتائجها.

 ⬅️ وتأمل مقاصدها وما تؤول إليه.) .


👈☑ فيا من غلبك الهوى وانتكست فطرتك وفسد ذوقك تب إلى الله واستعذ به من شر نفسك ومن شر الشيطان الرجيم .


✍🍀📚أبو عائشة بلال يونسي السكيكدي🌹🌿


🌿📚مجموعة المدارسات العلمية🌺🌿📚


رابط المقال




تنبيه وتوضيح صريح لكل فتى نبيه

 تنبيه وتوضيح صريح لكل فتى نبيه:

ليست المشكلة هنا في كون الإمام مات مقتولا أو مات منتحرا أو مات مختنقا ، ولكن التساؤل هو أين هؤلاء الذين صدعوا رؤوسنا بصياحهم وأكثروا الجلبة بتحقيقاتهم وتعليقاتهم وتخميناتهم حول طريقة الوفاة وملابساتها ، أين اختفوا في هذه القضايا ؟!!

هذا هو فحوى المقال السابق ، وليس تركيزي على كون الإمام مات أو قتل ، فهذه كما سبق بيانه مرات عديدة من مهام السلطات وليست من مهامي ولا مهام غيري من عامة الناس .

ولذلك أكرر السؤال أين قنوات العار ؟!؟ 

أبو عبد الله بلال يونسي

مجموعة المدارسات العلمية

رابط المقال